Meditação do dia

Ponto I

Para alcançar a salvação eterna, a alma deve apresentar-se ao juízo com uma vida conforme à de Jesus Cristo: «Porque os que êle conheceu na sua presciência, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu filho, para que êle seja o primogênito entre muitos irmãos.» (Rm 8,29). Era isso que fazia Jó tremer: «Pois que farei quando Deus se levantar para me julgar? E quando me perguntar, que lhe responderei?» (Jó 31,14). Filipe II, ao descobrir uma mentira de um criado, repreendeu-o: «Assim me enganas?» Aquele infeliz voltou para casa e morreu de dor. Que fará o pecador, que responderá a Jesus Cristo, seu juiz? Fará o mesmo que a pessoa do Evangelho que compareceu sem veste nupcial: calará, sem saber responder. «E disse-lhe: Amigo, como entraste aqui, não tendo vestido nupcial? Mas êle emudeceu.» (Mt 22,12). O próprio pecado lhe fechará a boca: «Vê-lo-ão os retos, e alegrar-se-ão: E tôda a maldade fechará a sua bôca.» (Sl 106,42). São Basílio diz que, então, a vergonha atormentará o pecador mais que o próprio fogo infernal: «O pudor será mais horrível que o fogo.»

Finalmente, o juiz pronunciará a sentença: «Então dirá também aos que hão de estar à esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, que está preparado para o diabo, e para os seus anjos:» (Mt 25,41). Que trovão terrível será esse! «Como ressoará terrivelmente aquele trovão!», diz o Cartuxo. Santo Anselmo diz: «Quem não treme diante de tão grande trovão não está dormindo: está morto.» Eusébio acrescenta que o pavor dos pecadores, ao ouvirem a condenação, será tão grande que, se pudessem morrer, tornariam a morrer: «Tamanho terror invadirá os maus ao verem o juiz pronunciar a sentença que, se não fossem imortais, morreriam novamente.»

São Tomás de Vilanova diz que então já não há lugar para súplicas, nem intercessores a quem recorrer: «Ali não existe lugar para a oração; nenhum intercessor estará presente, nem amigo, nem pai.» A quem recorrerão? Talvez a Deus, a quem tanto desprezaram? «Quem te livrará? Aquele Deus a quem desprezaste?», pergunta São Basílio. Talvez aos santos ou a Maria? Não: então «as estrelas», os santos advogados, «cairão do céu», e «a lua», Maria, «não dará sua luz» (Mt 24). Santo Agostinho diz: «Maria se afastará da porta do paraíso.»

Ó Deus, exclama São Tomás de Vilanova, quão indiferentemente escutamos o que se diz sobre o juízo, como se a sentença de condenação não pudesse atingir-nos, ou como se não fôssemos ser julgados! «Ai, com quanta segurança dizemos e ouvimos isso, como se a sentença não nos tocasse ou aquele dia nunca devesse chegar!» Que loucura, acrescenta o mesmo santo, é permanecer sem cuidado em perigo tão grande! «Que segurança insensata é essa diante de tamanho risco!»

Não digas, adverte Santo Agostinho: Deus realmente quererá mandar-me ao inferno? Não o digas. Os judeus também não acreditavam que seriam exterminados; tantos condenados não acreditavam que seriam lançados no inferno. Veio, porém, o fim e o castigo: «O fim vem, vem o fim, ele despertou contra ti: Ei-lo aí vem.» «Agora. derramarei eu de perto a minha ira sobre ti, e satisfarei em ti o meu furor: E te julgarei conforme os teus caminhos, e porei sobre ti todas as tuas maldades.» (Ez 7,6.8). Santo Agostinho diz que contigo também ocorrerá: «Virá o dia do juízo, e descobrirás ser verdadeiro o que Deus ameaçou.»

Agora podemos escolher a sentença que queremos. Santo Elígio diz: «Está em nosso poder a maneira pela qual seremos julgados.» Que devemos fazer? Pôr em ordem as contas antes do juízo: «Trabalha por adquirir para ti a justiça antes que julgues, e aprende antes que fales.» (Eclo 18,19). São Boaventura diz que os negociantes prudentes, para não falir, examinam e acertam frequentemente suas contas. Santo Agostinho diz: «O juiz pode ser aplacado antes do julgamento; no julgamento, já não.» Digamos, pois, ao Senhor, como São Bernardo: «Quero apresentar-me já julgado, em vez de ainda ter de ser julgado.» Meu juiz, quero que agora, durante a vida, me julgueis e castigueis, enquanto é tempo de misericórdia e podeis perdoar-me; depois da morte será tempo de justiça.