Meditação do dia

Ponto I

O negócio da salvação eterna é certamente o assunto que mais nos importa; entretanto, é o que os cristãos mais descuidam. Para conseguir um cargo, vencer uma demanda ou realizar um casamento, nenhuma diligência se poupa e nenhum tempo se perde. Quantos conselhos, quantas providências! Até se deixa de comer e dormir. Mas, para assegurar a salvação eterna, que se faz? Como se vive? Nada se faz; antes, faz-se tudo para perdê-la. A maioria dos cristãos leva a vida como se fossem invenções dos poetas a morte, o juízo, o inferno, o paraíso e a eternidade, em vez de verdades da fé. Quando se perde uma demanda ou uma colheita, que sofrimento! Quanto esforço para reparar o prejuízo! Se desaparece um cavalo ou um cão, quanta procura! Perde-se, porém, a graça divina, e continua-se a dormir, brincar e rir. Coisa espantosa! Todos sentem vergonha de receber o nome de negligentes nos negócios do mundo; tantas pessoas, contudo, não se envergonham de desprezar o negócio da eternidade, do qual tudo depende. Chamam sábios os santos, que se ocuparam de sua salvação; elas, porém, cuidam de todas as demais coisas e nada fazem pela alma. São Paulo nos exorta a cuidar desse grande negócio da salvação eterna, que mais nos interessa: «E que procureis viverdes quietos e que trateis do vosso negócio, e que trabalheis com as vossas mãos, como vo-lo temos ordenado.» (1 Ts 4,11).

Convençamo-nos, portanto, de que a salvação eterna é nosso negócio mais importante, nosso único negócio e um negócio irreparável, caso se malogre. É o mais importante, porque envolve a alma: perdida ela, tudo se perde. Devemos considerar a alma mais preciosa que todas as riquezas do mundo. «A alma é mais preciosa que o mundo inteiro», diz São João Crisóstomo. Para compreender isto, basta saber que o próprio Deus entregou seu Filho à morte para salvar nossas almas: «Porque assim amou Deus ao mundo, que lhe deu seu Filho unigênito: Para que todo o que crê nele não pereça, mas tenha a vida eterna.» (Jo 3,16). E o Verbo eterno não recusou comprá-las com seu sangue: «Porque vós fostes comprados por um grande preço: Glorificai pois, e trazei a Deus no vosso corpo.» (1 Cor 6,20). De tal modo, diz um santo Padre, que parece valer o homem quanto vale Deus: «Por tão precioso dom se realiza a redenção humana, que o homem parece valer Deus.» Por isso Jesus Cristo perguntou: «Porque, de que aproveita ao homem ganhar todo o mundo, se vier a perder a sua alma? Ou que comutação fará o homem para recobrar a sua alma?» (Mt 16,26). Se tamanho é o valor da alma, por qual bem terreno se poderá trocá-la e perdê-la? São Filipe Néri tinha razão em chamar insensato a quem não cuida de salvar a própria alma.

Se houvesse na terra pessoas mortais e outras imortais, e as mortais vissem as imortais inteiramente ocupadas em adquirir honras, riquezas e diversões, certamente lhes diriam: Que loucura! Podeis alcançar bens eternos e pensais nessas coisas miseráveis e passageiras? Por elas vos condenais às penas eternas da outra vida? Deixai que cuidemos dos bens terrenos nós, para quem tudo acabará com a morte. Mas todos somos imortais. Como pode, então, tanta gente perder a alma pelos pobres prazeres desta terra? Como pode, pergunta Salviano, o cristão acreditar no juízo, no inferno e na eternidade, e viver sem receio deles? «Por que motivo quem crê nos acontecimentos futuros não os teme?»