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SANTO AFONSO MARIA DE LIGÓRIO

Meditação do dia

O homem hidrópico e o cristão ambicioso

DOMINGO, 5 DE SETEMBRO · XVI DOMINGO DEPOIS DE PENTECOSTES

O homem hidrópico e o cristão ambicioso

LC 14,11

«Porque todo o que se exalta, será humilhado, e todo o que se humilha, será exaltado.»

SUMÁRIO

A humildade sincera concede à alma paz constante já nesta vida e assegura a verdadeira exaltação prometida no Evangelho.

Ponto I

O divino Salvador assegurou no Evangelho que aos corações que se fazem pequenos e humildes na terra, suportando por seu amor as perseguições e desconsiderações humanas, está reservada uma abundosa recompensa nos céus. Além disso, as almas humildes encontram paz não unicamente na bem-aventurança futura, mas já durante esta peregrinação mortal. «Aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração», disse o Redentor, «Tomai sôbre vós meu jugo; e aprendei de mim que sou manso, e humilde de coração: E achareis descanso para as vossas almas.» (Mt 11,29). A pessoa soberba, ao contrário, nunca desfruta de verdadeira tranquilidade, porque jamais se considera honrada e estimada na medida em que sua vaidade desejaria; ainda que seja aplaudida pelo mundo, vive inquieta ao contemplar outros mais enaltecidos do que ela, e uma só consideração negada basta para amargurar-lhe todas as distinções que possui. Tal como sucedeu a Amã na corte da Pérsia, que se julgava desgraçado pelo simples fato de Mardoqueu não se prostrar à sua passagem.

Ponto II

A verdadeira glória, como afirma São Jerônimo, assemelha-se à sombra que foge de quem a persegue e acompanha com fidelidade a quem dela se desvia. Quem é sinceramente humilde conserva perene serenidade de espírito: se recebe louvores, julga-os inteiramente superiores aos seus fracos merecimentos; se sofre afrontas e humilhações, confessa com o santo Jó que merecia penas muito mais severas em razão de seus pecados passados. Admirável exemplo nos legou São Francisco de Borja quando viajava em missão: aconselhado a enviar à frente um mensageiro para providenciar-lhe acomodações adequadas e evitar incômodos, respondeu o santo que não deixava nunca de despachar o seu aposentador adiantado; e interrogado sobre quem era, replicou que era a vívida memória dos suplícios do inferno que merecera por suas culpas, de modo que qualquer pousada humilde lhe parecia régio palácio em confronto com o abismo eterno.

AFETOS E ORAÇÕES

Ó meu Deus, como pode subsistir em meu coração tão cega soberba após haver cometido tantas ofensas contra a vossa soberana majestade? Vejo com clareza que minhas culpas, além de me tornarem ingrato a vós, deixaram em mim resquícios de vaidade e amor próprio. Senhor, não me lanceis para longe de vossa face! Dai-me luz celeste para reconhecer o meu nada e a imensidão de minhas misérias espirituais. Arrependo-me de todo o coração de todas as minhas presunções passadas. Quero dizer com Santa Catarina de Gênova: Meu Deus, não mais pecar, não mais pecar! Quero gastar o restante de meus dias unicamente em vos amar e agradar. Jesus meu, sustentai minha fraqueza para que eu não recaia no orgulho. Virgem Santíssima, minha refúgio e esperança, intercedei por mim junto de vosso Filho.

Tradução do projeto, feita do original italiano de Santo Afonso Maria de Ligório: La vera sposa di Gesù Cristo (1760), Capo XI, § 1 («De' beni che apporta l'umiltà»), n. 9 e Preghiera, pp. 381–383. Ver o texto italiano.

Disposição dos dias segundo o P. Giacomo Maria Cristini, C.Ss.R. Tradução em revisão.