Meditação do dia

Ponto I

Consideremos a apresentação, a acusação, o exame e a sentença. Quanto à apresentação da alma diante do Juiz, os teólogos comumente ensinam que o juízo particular ocorre no mesmo instante em que a pessoa expira. No próprio lugar em que a alma se separa do corpo, Jesus Cristo julga sua causa; não envia outra pessoa, mas vem ele mesmo. «Vós outros, pois, estai apercebidos: porque à hora que não cuidais, virá o Filho do homem.» (Lc 12,40). Santo Agostinho diz: «Virá para nós com amor, para os ímpios com terror.» Que espanto terá quem vir o Redentor pela primeira vez e o encontrar indignado! «Diante da face da sua indignação quem é que poderá subsistir? E quem resistirá contra a ira do seu turor? A sua indignação se derramou como um fogo: E ela fez que se derretessem as mesmas pedras.» (Na 1,6). Considerando isto, o Padre Luís da Ponte tremia tanto que fazia tremer também sua cela. O venerável Padre Juvenal Ancina, ao ouvir cantar o Dies irae, pensou no terror da alma que deve apresentar-se ao juízo e decidiu abandonar o mundo, como de fato fez. Ver a indignação do Juiz anunciará a condenação: «A indignação do rei são uns correios da morte: E o varão sábio a aplacará.» (Pr 16,14). São Bernardo diz que então a alma sofrerá mais ao ver Jesus indignado que estando no próprio inferno: «Preferiria estar no inferno.»

Às vezes se viram pessoas acusadas suar frio ao comparecer diante de um juiz terreno. Pisão, apresentando-se no Senado vestido como réu, sentiu tamanha confusão que se matou. Que pena sente um filho ou um vassalo ao ver o pai ou o príncipe gravemente indignado! Quanto maior será a pena daquela alma ao ver Jesus Cristo, que desprezou em vida! «E também diz outro lugar da Escritura: Eles verão aquele a quem traspassaram.» (Jo 19,37). Aquele Cordeiro, que durante a vida teve tanta paciência, aparecerá então irado, sem esperança de ser aplacado. Isso levará a alma a pedir aos montes que caiam sobre ela e a escondam da ira do Cordeiro: «E disseram aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós e escondei-nos de diante da face do que está assentado no Trono e da ira do Cordeiro:» (Ap 6,16). Falando do juízo, São Lucas diz: «E então verão o Filho do homem, que virá sôbre uma nuvem com grande poder, e majestade.» (Lc 21,27). Que pena causará ao pecador contemplar o Juiz em forma humana! Ao ver aquele homem que morreu por sua salvação, sentirá uma censura ainda maior por sua ingratidão.

Quando o Salvador subiu ao céu, os anjos disseram aos discípulos: «Os quais também lhes disseram: Varões galileus, que estais olhando para o Céu? Êste Jesus que, separando-se de vós foi assunto ao Céu, assim virá, do mesmo modo que o haveis visto ir ao Céu.» (At 1,11). Assim, ao voltar como Juiz, trará as chagas que tinha quando partiu da terra. Ruperto diz: «Grande alegria para os que contemplam; grande temor para os que esperam.» Essas chagas consolarão os justos e aterrorizarão os pecadores. Quando José disse aos irmãos: «Eu sou José, a quem vendestes», a Escritura conta que eles ficaram em silêncio e perderam a palavra pelo terror: «e disse para seus irmãos: Eu sou José: vive ainda meu pai? Mas seus irmãos lhe não puderam responder, de passados que ficaram de temor.» (Gn 45,3). Que responderá o pecador a Jesus Cristo? Talvez ouse pedir-lhe compaixão, quando primeiro deverá prestar contas de ter desprezado aquela que já recebeu? Eusébio Emisseno pergunta: «Com que face pedirás misericórdia, se primeiro serás julgado pelo desprezo da misericórdia?» Que fará então, segundo Santo Agostinho? Para onde fugirá ao ver acima o Juiz indignado, abaixo o inferno aberto, de um lado os pecados acusadores, do outro os demônios prontos para executar a pena e, dentro, a consciência atormentando? «Acima estará o Juiz irado, abaixo o horrendo abismo; à direita, os pecados acusando; à esquerda, os demônios arrastando ao suplício; dentro, a consciência ardendo. Para onde fugirá o pecador assim cercado?»