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SANTO AFONSO MARIA DE LIGÓRIO

Meditação do dia

É preciso conservar a prontidão para morrer

TERÇA-FEIRA, 6 DE NOVEMBRO · TERÇA-FEIRA — FÉRIA DEPOIS DA EPIFANIA

É preciso conservar a prontidão para morrer

LC 12,40

«Vós outros, pois, estai apercebidos: porque à hora que não cuidais, virá o Filho do homem.»

SUMÁRIO

A morte deve encontrar a alma preparada. Deus oculta o último dia para que vivamos todos os dias na sua graça.

Ponto I

«Estai preparados» (cf. Lc 12,40). O Senhor não diz que nos preparemos quando a morte chegar, mas que ela nos encontre já em preparação. Quando a morte vier, naquela tempestade e confusão será quase impossível pôr em ordem uma consciência embaraçada. Assim o mostra a razão; assim o adverte Deus, dizendo que então não virá perdoar, mas vingar o desprezo feito de suas graças: «Não vos vingueis a vós mesmos, ó caríssimos, mas dai lugar à ira: Porque está escrito: A mim me pertence a vingança: Eu retribuirei, diz o Senhor.» (Rm 12,19). Santo Agostinho diz que será justo castigo perder a possibilidade de agir bem quando se desejar fazê-lo, depois de não ter querido fazê-lo quando era possível: «Justa pena é que aquele que não quis fazer o bem quando podia deixe de poder fazê-lo quando quiser».

Alguém, porém, dirá: «Quem sabe? Talvez então me converta e obtenha a salvação». Mas vos lançaríeis num poço dizendo: «Quem sabe? Talvez, depois de me lançar, eu conserve a vida e não morra»? Ó Deus, que é isso? Como o pecado cega o entendimento e faz perder até a razão! Quando se trata do corpo, as pessoas falam com sabedoria; quando se trata da alma, falam com loucura.

Quem sabe se este ponto que ledes é a última advertência que Deus vos envia? Preparemo-nos depressa para morrer, a fim de que a morte não nos surpreenda. Santo Agostinho diz que o Senhor esconde o último dia de nossa vida para que em todos os dias mantenhamos a prontidão para a morte: «O último dia permanece oculto para que se observem todos os dias».

São Paulo adverte que devemos cuidar da salvação não apenas com temor, mas também com tremor: «Portanto, meus caríssimos, (pôsto que sempre fostes obedientes) obrai a vossa salvação com receio, e com tremor, não só como na minha presença, senão muito mais agora na minha ausência.» (Fl 2,12). Santo Antonino conta que certo rei da Sicília, para fazer uma pessoa particular compreender o temor com que ocupava o trono, a fez sentar-se à mesa com uma espada pendente sobre a cabeça, presa a um fio delgado. Nessa posição, ela mal conseguiu tomar um pouco de alimento. Todos corremos perigo semelhante: a cada instante pode cair a espada da morte sobre nós; dela depende nossa salvação eterna. Trata-se da eternidade. «Se as nuvens estiverem carregadas, elas derramarão chuva sobre a terra. Se a árvore cair para a parte do meio-dia ou para a do norte, em qualquer lugar onde cair, aí ficará.» (Ecl 11,3).

Se, chegando a morte, nos encontrarmos na graça de Deus, que alegria terá a alma, podendo dizer: «Assegurei tudo; já não posso perder Deus; terei felicidade eterna!» Mas, se a morte encontrar a alma em pecado, que desespero ao dizer: «Logo nós nos extraviamos do caminho da verdade, e a luz da justiça não raiou para nós, e o sol da inteligência não nasceu sobre nós.» (Sb 5,6). «Cometi, pois, um erro, e não haverá reparação para ele por toda a eternidade?»

Esse temor levou o venerável Padre Mestre Ávila, apóstolo das Espanhas, a dizer, quando lhe anunciaram a morte: «Oh, se tivesse um pouco mais de tempo para preparar-me para morrer!» Esse temor fazia o abade Agatão dizer, embora morresse depois de tantos anos de penitência: «Que será de mim? Os juízos divinos, quem os conhece?» Santo Arsênio também tremia ao morrer; perguntando-lhe os discípulos por que sentia tanto temor, respondeu: «Filhos, esse temor não é novo para mim; tive-o sempre, durante toda a vida». Sobretudo tremia o santo Jó, dizendo: «Pois que farei quando Deus se levantar para me julgar? E quando me perguntar, que lhe responderei?» (Jó 31,14).

AFETOS E ORAÇÕES

Meu Deus, onde encontrei alguém que me amasse mais que vós? E a quem desprezei e injuriei mais que a vós? Sangue e chagas de Jesus, sois minha esperança. Pai eterno, não olheis meus pecados: contemplai as chagas de Jesus Cristo, contemplai vosso Filho dileto, que morre de dor por mim e vos pede que me perdoeis. Criador meu, arrependo-me de vos ter ofendido; sinto por isso pesar maior que por qualquer mal. Criastes-me para vos amar, e vivi como se me houvésseis criado para vos ofender. Pelo amor de Jesus Cristo, perdoai-me e concedei-me a graça de vos amar.

Antes eu resistia ao vosso querer; agora não desejo resistir mais: quero cumprir tudo quanto ordenais. Mandais que eu deteste os ultrajes que vos fiz; eis que os detesto com meu coração inteiro. Mandais que resolva não voltar a ofender-vos; decido perder mil vezes a vida antes de perder vossa graça. Mandais que vos ame de coração inteiro; sim, com meu coração inteiro vos amo, e não desejo amar nada fora de vós. Desde agora sereis meu único Amado, o único objeto de meu amor. A vós peço perseverança na santidade, e de vós espero recebê-la. Pelo amor de Jesus Cristo, fazei que eu vos seja fiel e repita sempre, com São Boaventura: «Um só é meu Amado, um só é meu Amigo».

Não quero que minha vida ainda sirva para vos desagradar; quero empregá-la somente em chorar as amarguras que vos causei e em amar-vos. Maria, minha Mãe, rezais por todas as pessoas que recorrem a vós: rezai também a Jesus por mim.

Tradução do projeto, feita do original italiano de Santo Afonso Maria de Ligório: Apparecchio alla morte (1758), Considerazione V, Punto III inteiro e «Affetti e preghiere», pp. 48–51 do corpus. Ver o texto italiano.

Disposição dos dias segundo o P. Giacomo Maria Cristini, C.Ss.R. Tradução em revisão.