Meditação do dia

Ponto I

Que é a nossa vida? É semelhante a um vapor que desaparece com um pouco de vento, e já não existe. Todos sabem que hão de morrer; o engano de muitas pessoas consiste em imaginar a morte tão distante como se nunca devesse chegar. Não é assim: Jó nos adverte que a vida humana é breve: «O homem nascido da mulher, que vive breve tempo, é cercado de muitas misérias. Que como flor sai e é pisado, e foge como a sombra, e jamais permanece num mesmo estado.» (Jó 14,1–2). O Senhor mandou Isaías anunciar a mesma coisa: «Soou uma voz de quem me dizia: Clama. E eu disse: Que hei de damar? Toda a carne é feno, e toda a sua glória é como a flor do campo. Secou-se o feno, e caiu a flor, porque o hálito do Senhor assoprou nele. Verdadeiramente o povo é feno: Secou-se o feno, e caiu a flor: Mas a palavra de Nosso Senhor permanece para sempre.» (Is 40,6–8). A vida humana é como a de uma planta de feno: chega a morte, o feno seca, a vida termina e cai a flor de toda grandeza e de todo bem mundano. «Os dias da minha vida foram mais velozes do que um correio: Fugiram, e' não viram o bem.» (Jó 9,25). A morte corre ao nosso encontro mais depressa que um corredor, e nós a cada instante corremos para ela. A cada passo, a cada respiração, aproximamo-nos da morte. «O que escrevo», diz São Jerônimo, «é tirado da minha vida». Durante o tempo em que escrevo, aproximo-me mais da morte.

«Nós morremos todos, e corremos pela terra bem como as águas, que não tornam mais: Nem Deus quer que alguma alma pereça, mas pensadamente suspende o castigo, para que se não perca de todo o que foi rejeitado.» (2 Sm 14,14). Vede como aquele riacho corre para o mar: as águas que passam já não retornam. Assim passam os vossos dias, e vos aproximais da morte. Passam os prazeres, os divertimentos, as pompas, os louvores e as aclamações: que resta? «O meu espírito se vai atenuando, os meus dias se abreviam, e só me resta o sepulcro.» (Jó 17,1). Seremos lançados numa cova e ali ficaremos apodrecendo, despojados de tudo. Na hora da morte, a recordação das delícias gozadas na vida e das honras adquiridas só servirá para aumentar nossa pena e nossa desconfiança de alcançar a salvação eterna. Dirá então a pessoa infeliz que amou o mundo: «Minha casa, meus jardins, aqueles móveis de gosto, aquelas pinturas e roupas, em breve já não serão meus? E só me resta o sepulcro».

Ah, então nenhum bem da terra será contemplado sem dor por quem o amou com apego; e essa dor só servirá para pôr em maior perigo a salvação da alma. A experiência mostra que as pessoas apegadas ao mundo, na morte, não querem ouvir senão da própria enfermidade, dos médicos que podem ser chamados e dos remédios que podem ajudar. Quando se lhes fala da alma, logo se aborrecem e dizem que as deixem descansar, porque a cabeça dói e não podem ouvir falar. Se às vezes respondem, confundem-se e não sabem o que dizer. Muitas vezes os confessores lhes dão a absolvição, não porque reconheçam as disposições necessárias, mas porque já não há tempo de esperar. Assim morrem aqueles que pouco pensam na morte.