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SANTO AFONSO MARIA DE LIGÓRIO

Meditação do dia

Jesus tratado como o último dos homens

SEXTA-FEIRA, 27 DE AGOSTO · SÃO JOSÉ DE CALASANZ

Jesus tratado como o último dos homens

IS 53,3

«Feito um objeto de desprêzo, e o último dos homens, um varão de dores, e experimentado nos trabalhos: E o seu rosto se achava como encoberto, e parecia desprezível, por onde nenhum caso fizemos dele»

SUMÁRIO

O Filho de Deus aceita insultos e desprezos para salvar-nos. A alma o consola pelo arrependimento e pede a graça de recordar sempre a sua Paixão.

Ponto I

«E subirá como arbusto diante dele, e como raiz que sai duma terra sequiosa: Ele não tem beleza, nem formosura, e vimo-lo, e não tinha parecença do que era, e por isso nós o estranhamos: Feito um objeto de desprêzo, e o último dos homens, um varão de dores, e experimentado nos trabalhos: E o seu rosto se achava como encoberto, e parecia desprezível, por onde nenhum caso fizemos dele» (Is 53,2–3). Viu-se esse grande prodígio: o Filho de Deus apareceu certo dia sobre a terra, Rei do céu e Senhor de todo o mundo, tratado com desprezo, como o mais abjeto dos homens. Diz Santo Anselmo que Jesus Cristo, nesta terra, quis ser tão desprezado e humilhado que os desprezos e humilhações não poderiam ser maiores do que os que recebeu. Foi tratado como homem rude: «Porventura não é êste o filho do carpinteiro? Não se chamava sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, e José, e Simão, e Judas:» (Mt 13,55). Foi desprezado por sua pátria: «E Natanael lhe disse: De Nazaré pode sair coisa que boa seja? Disse-lhe Filipe: Vem, e vê.» (Jo 1,46). Foi considerado louco: «E muitos dêles diziam: Êle tem demônio, e está fora de si: Que o ouvis?» (Jo 10,20). Foi considerado glutão e amigo do vinho: «Veio o Filho do homem, que come e bebe, e vós dizeis: Vejam o homem glutão, e amigo de vinho, que acompanha com publicanos e pecadores.» (Lc 7,34). Como feiticeiro: «Porém os fariseus diziam: Êle em virtude do príncipe dos demônios lança fora os demônios.» (Mt 9,34). Como herege: «Responderam então os judeus, e disseram-lhe: Não dizemos nós bem, que tu és um samaritano, e que tens demônio?» (Jo 8,48).

As maiores afrontas, porém, foram-lhe feitas na Paixão. Então foi tratado como blasfemo: quando declarou ser Filho de Deus, Caifás disse aos outros sacerdotes: «Eis que acabais de ouvir a blasfêmia; que vos parece?» Eles responderam: «Então o príncipe dos sacerdotes rasgou as suas vestiduras, dizendo: Blasfemou: Que necessidade temos já de testemunhas? Eis aí acabais de ouvir agora uma blasfêmia: Que vos parece? Êles respondendo disseram: É réu de morte.» (Mt 26,65–66). Então uns começaram a cuspir-lhe no rosto, e outros a golpeá-lo com punhos e bofetadas: «Então uns lhe cuspiram no rosto, e o feriram a punhadas, e outros lhe deram bofetadas no rosto,» (Mt 26,67). Cumpriu-se assim a profecia de Isaías: «Eu entreguei o meu corpo aos que me feriam, e as maçãs do meu rosto aos que me arrancavam os cabelos da barba: Não virei a minha face aos que me afrontavam e cuspiam em mim.» (Is 50,6). Foi também tratado como falso profeta: «dizendo: Adivinha-nos, Cristo, quem é o que te deu?» (Mt 26,68).

Em meio a tantas ignomínias sofridas naquela noite por nosso Salvador, aumentou-lhe a dor a injúria feita por Pedro, seu discípulo, ao negá-lo três vezes e jurar que nunca o conhecera. Vamos, almas devotas, encontrar o Senhor aflito naquele cárcere em que está abandonado por todos e acompanhado somente pelos inimigos, que disputam quem mais o maltrata. Agradeçamos tudo o que sofre por nós com tanta paciência e consolemo-lo pelo arrependimento das injúrias que lhe fizemos, pois também nós no passado nos unimos a desprezá-lo e, pecando, negamos conhecê-lo.

Ah, meu amável Redentor, desejaria morrer de dor ao pensar que assim amargurei vosso Coração, que tanto me amou. Esquecei tantos desgostos que vos dei e olhai-me com amor, como olhastes Pedro depois que vos negou; por isso ele não deixou de chorar o próprio pecado enquanto viveu. Ó excelso Filho de Deus, que infinito amor! Sofreis pelos próprios homens que vos têm ódio e vos maltratam! Sois adorado pelos anjos; sois majestade infinita. Grande honra teríeis feito aos homens admitindo-os apenas a depositar um beijo em vossos pés. Mas, ó Deus, como aceitastes tornar-vos naquela noite o brinquedo daquela gente vil! Meu Jesus desprezado, fazei-me sofrer desprezo por vós. Como posso rejeitar as humilhações, quando vejo que vós, meu Deus, suportastes tantos por meu amor? Meu Jesus crucificado, fazei-vos conhecer e amar.

Ai, causa compaixão ver o desprezo com que os homens tratam a Paixão de Jesus Cristo! Mesmo entre os cristãos, quantos pensam nas dores e ignomínias que este Redentor suportou por nós? Apenas nos últimos dias da Semana Santa, em que a Igreja renova a lembrança da morte de Jesus Cristo pelo canto doloroso dos salmos, pelo despojamento dos altares, pelas trevas e pelo silêncio dos sinos, apenas então, digo, nos recordamos de passagem da sua Paixão; depois, durante todo o ano, já não pensamos nela, como se fosse uma fábula ou como se ele tivesse morrido por outras pessoas e não por nós. Ó Deus, qual será no inferno a pena dos condenados ao ver quanto um Deus sofreu para salvá-los, enquanto eles quiseram perder-se!

AFETOS E ORAÇÕES

Meu Jesus, não permitais que eu seja contado entre esses infelizes. Não quero jamais deixar de pensar no amor que me dedicastes, suportando por mim tantas penas e ignomínias. Dai-me vosso auxílio para vos amar e sempre recordar o amor que me tivestes.

Tradução do projeto, feita do original italiano de Santo Afonso Maria de Ligório: Otto meditazioni della Passione di Gesù Cristo (1773), Meditazione IV («Gesù trattato come l’ultimo di tutti gli uomini»), texto inteiro, pp. 348–350 do corpus. Ver o texto italiano.

Disposição dos dias segundo o P. Giacomo Maria Cristini, C.Ss.R. Tradução em revisão.