A nossa perfeição consiste na conformidade com a vontade divina
1 TS 4,3
«Esta é a vontade de Deus, a vossa santificação.»
SUMÁRIO
A perfeição cristã e a santidade consistem em unir a nossa vontade à de Deus. Santo Afonso demonstra que oferecer o próprio querer ao Altíssimo supera todas as penitências exteriores e atrai a plenitude da graça.
Ponto IO valor soberano do sacrifício da própria vontade
Quão grandioso merecimento encerra um ato sincero de perfeita conformidade com o beneplácito divino! Ele basta por si só para formar um santo. Quando o Senhor derrubou São Paulo no caminho de Damasco e lhe abriu os olhos da alma, que fez aquele apóstolo senão despojar-se de sua vontade para oferecê-la sem reservas a Deus? Exclamou de pronto: «Senhor, que queres que eu faça?» (At 9,6); e por essa pronta submissão Jesus Cristo logo o constituiu vaso de eleição e mestre dos gentios. Com inteira razão, pois quem entrega a Deus o próprio querer dá-lhe o que possui de mais precioso, podendo com verdade asseverar: Senhor, visto que vos consagrei a minha vontade, nada mais me resta para vos oferecer.
O que o Altíssimo primordialmente requer de nós é precisamente o afeto do nosso coração: «Dá-me, filho meu, o teu coração» (Pr 23,26). Enquanto não subordinarmos a nossa vontade à do Criador, as nossas obras exteriores, por mais austeras que pareçam aos olhos dos homens, pouco valor terão perante a divina majestade. Por isso os servos de Deus sempre puseram nisto a sua única glória. Dizia o beato Henrique Suso que antes preferia ser o mais humilde verme da terra por disposição de Deus do que serafim no céu por escolha própria; e Santa Teresa advertia que a mais sublime perfeição não reside em luzes extraordinárias, mas em harmonizar a nossa vontade com o divino beneplácito.
Ponto IIA confiança nos desígnios da Providência
Eis, por conseguinte, o alvo para onde devem convergir todas as nossas ações, meditações e orações: conformar a nossa alma com a divina vontade e cumpri-la com aquela pureza de amor com que a cumprem os anjos no céu. Nada mais deseja o nosso Deus senão o nosso verdadeiro bem temporal e eterno: «pois esta é a expressa vontade divina: que vivais em santidade» (1 Ts 4,3). Sendo ele bondade infinita por sua própria essência, apraz-se em cumular de felicidade as almas que o servem. E se nos envia aflições e cruzes nesta vida passageira, permite-as unicamente para nosso proveito e purificação espiritual, visto que «todas as coisas concorrem para o bem dos que amam a Deus» (Rm 8,28).
Abandonemo-nos, pois, com amorosa segurança nos desígnios da adorável Providência. Sempre que nos sobrevier alguma adversidade, enfermidade ou desolação interior, repitamos cheios de confiança: Senhor, vós conheceis o que me convém melhor do que eu mesmo; faça-se a vossa vontade e não a minha.
AFETOS E ORAÇÕES
Ó meu amantíssimo Pai celestial, como pude tantas vezes ter a audácia de preferir os meus caprichos à vossa adorável e santíssima vontade! Pesa-me de haver tantas vezes desagradado aos vossos olhos puríssimos. Quero de ora em diante não ter outro desejo senão o vosso beneplácito, nem outro temor senão o de me afastar da vossa lei. Recebei, Senhor, esta minha humilde e total oblação: disponde de mim, da minha saúde, da minha vida e de tudo quanto me pertence segundo o vosso beneplácito. Somente vos rogo a graça de vos amar com perseverança indefectível e de cumprir com fidelidade todos os vossos preceitos. Maria, Mãe de Deus e Virgem obedientíssima, alcançai-me submissão inalterável às disposições do vosso divino Filho.